Существует огромное количество различных суеверий и примет, которые так или иначе связаны с погодой. Они позволяли предсказывать погоду, более точно рассчитывать время начала и окончания сельскохозяйственных работ. Сейчас речь пойдет не об этих приметах, тем более что резко меняющийся климат на- шей планеты смешал все карты и большинство погодных примет сейчас уже достояние истории. Речь пойдет о другой реально существующей и очень странной особенности погоды. Часто, простояв великолепной всю неделю, погода к выходным резко портится. В народе говорят: по закону подлости.
Самое интересное, что такое наблюдение не результат досужих вымыслов, статистика недвусмысленно заявляет, что периоды пониженного давления и снижения температуры в семидесяти процентах случаев действительно приходятся на выходные или праздники.
Вероятность того, что в дни отдыха пойдет дождь, в два-три раза выше, чем в будни. Этот странный эффект известен уже давно. Решение этой весьма забавной загадки, скорее всего, находится в областях энергоинформационных обменов человеческих сообществ и окружающей их среды. К концу рабочей недели у проживающих на определенной территории граждан происходит вполне оправданное накопление усталости и негативных эмоций. И это опосредованно влияет на атмосферу, снижая давление и вызывая ухудшение погоды . Часто можно слышать, как люди по делу и без дела, порой совсем не понимая зачем, повторяют од- ну из магических формул, точнее, ее часть: «Я тучи разведу руками…»
Так вот, разводить тучи мало кто умеет, а нагонять их своею тоской, усталостью и нытьем — это запросто. Вспомните свое детство: вот скоро будут каникулы, ждешь их не дождешься, и вдруг ровно перед их началом заболеваешь и честно болеешь до конца праздников. Так же и у взрослых — количество сердечных приступов, гипертонических кризов, обострений радикулита и других не менее «приятных» вещей на выходные возрастает многократно. Ничего странного нет и в этом. В будние дни человек собран, мобилизован и сосредоточен, усталость планомерно возрастает к концу недели. Но когда наступают выходные, он выключатся из этого экстренного режима, он начинает особенно остро ощущать свое самочувствие. И организм, что называется, позволяет себе расслабиться. В январе 2001 года, то есть сразу за наступлением так долго ожидаемого начала третьего тысячелетия, практически во всех развитых странах резко подскочило число смертей.
Причем это были, вполне обычные случаи смертей пожилых людей от вполне естественных причин. Одно лишь было странно — их было существенно больше, чем должно быть по статистике. Вскоре выяснилось, что перед наступлением миллениума количество смертей, наоборот, пошло на убыль. Сработал тот самый закон, о котором мы пишем: люди, стремившиеся дожить до наступления третьего тысячелетия, даже тяжелобольные и пожилые, поставив себе такую задачу, ее выполняли. И — болезни отступали. Когда же поставленная задача оказывалась выполненной — наступал упадок сил, для кого-то оказывавшийся роковым. Существует еще одно более глубокое объяснение. Есть такое понятие — октавный ход, он связан с тем, что любое действие может быть сделано за семь шагов. Восьмой шаг — уже лишний.
Семь является окончанием октавы. Именно поэтому у многих на- родов в седьмой день хочешь не хочешь, а отдыхай. Принцип октавного хода существует и в природе. С погодой так же, как и с людьми: она подвержена подобным закономерностям, и совсем не важно, что они не описаны в учебниках физики, ведь до Ньютона, например, в них не было закона все- мирного тяготения. Хотя сам закон существовал. А по поводу влияния на погоду настроя человека можно привести такое интересное описание. Эта история много лет назад произвела глубочайшее впечатление на швейцарского ученого — психоаналитика, основателя целого направления в психоанализе Карла Густава Юнга. Образ героя этой истории стал во многом центральным в психологических воззрениях Юнга. Речь идет о некоем европейском исследователе Рихарде Вильгельме, изучавшим в начале XX века жизнь китайцев в отдаленной деревне. «Рихард Вильгельм находился в удаленной ки- тайской деревне, страдавшей от необычайно продолжительной засухи.
Для ее прекращения были использованы всевозможные средства — прочтены молитвы, призваны на помощь колдуны, но все было бесполезно. И тогда старейшины деревни сказали Вильгельму, что помочь может только призванный издалека Человек Дождя. Это крайне за- интересовало Вильгельма, и он постарался стать свидетелем прибытия этого человека. Тот появился в закрытой повозке, худой, пожилой морщинистый человечек. Сойдя на землю, он с неудовольствием принюхался к окружающему воздуху, а затем попросил поселить его в домике, расположенном на краю деревни. Пришелец поставил условие, чтобы никто не нарушал его покоя в течение трех дней и чтобы еду ему оставляли за порогом дома.
На протяжении всего обусловленного срока о нем ничего не было известно; по прошествии же трех дней все проснулись от шума дождя. А затем и вовсе пошел снег, что было неслыханно в той местности в такое время года. На Вильгельма происшедшее произвело сильное впечатление, и он направился к принесшему дождь приезжему избавителю от засухи, который теперь вышел из своего уединения. Удивленный Вильгельм спросил его, действительно ли он способен вызывать дождь. Старик усмехнулся при одном лишь предположении об этом. „Конечно, нет” — таков был его ответ.
А на слова Вильгельма: „Однако до вашего приезда царила жесточайшая засуха, а теперь прошло всего три дня — и уже идет дождь!” „благодетель” возразил: „Но ведь это совсем другое дело. Видите ли, я прибыл из совершенно другой местности, где всегда все в порядке, дождь идет, когда это необходимо, если же нужды в этом нет, то светит солнце и люди тоже живут в мире с собой и с другими. Иное дело в этой местности, здесь все люди находятся вне своего Дао и вне себя. Прибыв сюда, я тотчас же заразился, поэтому мне пришлось побыть одному, чтобы вернуться в Дао. И тогда, естественно, пошел дождь”». Как вы понимаете, слова, что дождь идет, когда это необходимо, многое объясняют. А нужна для этого всего лишь одна простая вещь — чтобы люди жили в мире с самими собой. И не тревожили естественный ход вещей, то есть природу, своими нелепыми и сплошь и рядом неловкими вмешательствами. Примета как предупреждающий знак и сигнализирует об этом: что в народе (каков настрой и состояние людей), то и в погоде — такова и погода.